La experiencia es una capacidad emergente del paso del tiempo que nos ayuda a enfrentar las realidades con mayores posibilidades de convertirlas en favorables a nuestros objetivos. Sumamos datos y conocimientos múltiples, los digerimos en nuestras entrañas cerebrales y los re-convertimos en palabras y hechos que debieran asegurarnos, al menos, mejores comprensiones y performances en el devenir de nuestras vidas.
Las “teorías conspirativas” suelen tener muchos detractores. Especialmente dentro de los conspiradores que hacen como que no lo son. Famas falsas de incapacidad reflexiva, de facilismo analítico, de elucubración que intenta salvar la vanidades propias, las susodichas teorías terminan siendo defenestradas por aquellos que suelen adherir con fervor al gatopardismo, esa particular manera de seguir estando prendidos de alguna cuotita de poder inútil para las mayorías, pero generosamente redituables para quienes la ejercen.
Toda elección deja enseñanzas, aunque la mayoría de las veces se las ignore en las siguientes. Hay una que resulta, a la luz de los acontecimientos de los últimos tiempos, especialmente relevante para elaborar criterios a tener en cuenta siempre, de cara a próximos desafíos electorales o de construcción política. Ese aprendizaje fundamental es el de la coherencia, el correlato entre ideología y acción, entre pensamiento y construcción de poder, entre las palabras y sus consonancias con lo realizado.
La brutalidad de los genocidas se alimenta y eleva gracias a la acción mediática protectora de sus actos aberrantes. Periodistas de insospechada pertenencia a ideas negacionistas “dudan” sobre el ataque de Israel a u hospital y una escuela y se lavan las manos de otorgar responsabilidades a quienes la tienen. Hay como un halo de sobre-protección a esa nación inventada por los imperios para sojuzgar a Medio Oriente, que impide la crítica de muchos que se presentan como honestos periodistas, pero que se rinden ante el poderío de ciertas fuerzas e intereses que manejan la mediática absolutista que padecemos.
En todas las guerras la muerte se pasea oronda ante los “llamados a la paz” de los jerarcas internacionales, simples ejercicios retóricos e hipócritas para parecer no lo que no son, ni serán. Se suceden unos tras otros los actos más aberrantes, mientras se habla de “defensa de la democracia”, o “terminar con el terrorismo”, en esas reuniones donde se combate la verdad con el mismo ahínco con el que se vulneran los derechos humanos más elementales en los campos de batalla. El imperio y sus chupamedias permanentes, aparecen en primera línea para tratar de convencernos de la maldad de unos y la certeza de las acciones de sus “amigos con beneficios”, del otro.
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| Imagen de "Data Diario" |
Generar profecías no es, en Argentina al menos, tarea sólo de adivinos, santones o brujos. Aquí existe una especie de humanoides dedicados a mostrar capacidad de análisis (berreta) de una realidad que modifican a sus antojos en sus relatos proféticos. No lo hacen por divertimento ni autosatisfacción (aunque algo de eso tienen), sino para cumplir sus “contratos” espurios con los poderosos para quienes actúan. Son marionetas de carne y hueso, “pinochos” a quienes jamás les colocaron el corazón, simples engranajes de la maquinaria del horror económico sufrido por la mayoría de la población. Una población que hasta llega a idolatrar a esos energúmenos que les avisan de sus futuros padeceres, a instancias de supuestas necesidades de “ajustes”, palabreja unida de manera constante a cualquiera que pretenda presentarse como “serio economista”.
En un nuevo aniversario del asesinato del Che, cabe preguntarse quien era ese hombre que acapara, después de tantos años, el recuerdo de millones de personas en el Planeta. Es preciso indagar e indagarse sobre sus palabras, casi todas olvidadas o tergiversadas, para hacerse una idea exacta del portento perdido con su muerte física. Resulta imprescindible escuchar a sus contemporáneos o leer a sus detractores para comprender la dimensión de semejante persona, hoy día esfumado detrás de imagenes de remeras y banderas cuyos portadores ni siquiera saben de la trascendencia de las palabras y los hechos señeros de aquel inigualable.
Una de las pasiones más encendidas en Argentina, es la de indignarse. La indignación forma parte indisoluble del pensamiento mediatizado, que se muestra como un valor moral que demanda corrección y apego a éticas que sólo cumplirían quienes las mencionan en sus emotivas monsergas de indignados, ante hechos que consideran fundamentales para la sociedad. Sobran ejemplos de aquellos y aquellas que, habiendo coimeado a policías de tránsito para evitar una multa decenas de veces, se indignan hasta el paroxismo cuando se acusa de tal cosa a un funcionario estatal, sobre todo si pertenece al sector político que la mediática hegemónica señala como generador de todos los males padecidos.
¿Se puede razonar con un bruto? Difícil, porque su condición de negador absoluto de la realidad le impide el análisis. Prácticamente mposible, porque su brutalidad proviene de un largo camino de adiestramiento de su conciencia a través del tiempo. Su negatividad le produce un bloqueo ante los criterios racionales, para los que está preparado a rechazar de cuajo. Nada ni nadie le podrá convencer de sus errores, a los que sostendrá con la vehemencia propia de los que se esconden en un dogma para evitar sentirse equivocado. Peor todavía, su brutalidad la transmitirá a sus descendientes que, salvo un eventual despertar de sus heredadas inconciencias de la realidad, repetirán cada una de las bestialidades que consumen sus días. Y los nuestros...
Se precipitan los tiempos de decisiones que nos harán optar, encorcetados por una realidad empobrecida económica y culturalmente, entre la reaparición de los dinosuarios o la posibilidad de sobrevivir. Atrás quedaron las utopías sostenidas en las banderas más humanas, que hablaban de justicia, soberanía e independencia. Abajo de tanta parafernalia odiadora se trata de esconder a los y las mejores, como método que pretenden infalible para eliminar el futuro y convertir el presente en eterno manifiesto de lo imposible.
Cuando se abren los mensajes de whatsapp, o se miran los posteos de “X”, o se observan las publicaciones de facebook, o se entra en las páginas web de todos los diarios de mayor predicamento, o se enciende la televisión, o se escucha la radio, lo primero que se encontrará por estos tiempos, y desde hace demasiado, es la imagen y las expresiones del engendro anti-social, anti-democrático y anti-argentino de la gran peluca. Una especie de “adoración” al que parece el personaje más mencionado por propios y extraños, elegido como ejemplo de lo bueno o de lo malo, pero elegido. Un monumento al desprecio por la realidad, la dignidad, la justicia, la solidaridad, transformado en eje de discusiones baladíes sobre expectativas electorales y estudios de comportamientos sociales.
