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El
tema del Otro refiere –en uno de los tantos abordajes de la cuestión– al
pensamiento de Emmanuel Levinas. Se trata de una ética de la alteridad.
En Hegel la alteridad es negación. “Toda determinación es negación” es
uno de los conceptos centrales de una filosofía que interpreta lo Otro
(usamos la mayúscula en la tradición de Levinas) como negación
dialéctica, de esa negación surgirá el tercer momento de una historia
sustancial, con decurso necesario, teleológica, que apunta a una
superación final de las contradicciones. Levinas plantea una ética de la
alteridad porque el Otro me es necesario para ser yo. No puedo ser yo
sin el Otro. Está ahí su rostro y en ese rostro puedo ver que no existo
solo y que el Otro no existe para negarme sino para completarme.