Asombrar indica, por un lado, sorpresa, impacto, conmoción, estremecimiento, espanto u horror. Pero también es una expresión utilizada para hablar del oscurecimiento producido por un objeto sobre otro, básicamente de elementos que obturan la luz solar, modificando sensaciones y colores que, sin esa sombra, se ven diferentes y nos hacen sentir de otra manera.
“Políticos serios”. Esa es la “marca registrada” de los gobernantes neoliberales disfrazados de demócratas. Y esa es la imagen que el intendente de Rosario y sus acompañantes del Concejo Municipal, pretenden dar con sus propuestas y votos de medidas absolutamente consustanciadas con los postulados y los objetivos del nuevo gobierno nacional del “motosierrista” embaucador de votantes.
Las expresiones y los gestos, en política, tienen que tener un correlato con la realidad. Así, ante un hecho tan negativo para la sociedad a la que se dice defender por parte de los ahora opositores al nuevo des-gobierno recién asumido, no se puede manifestar alegría ni satisfacción alguna cuando de posar para las cámaras se trata. Eso genera, al menos en quienes sentimos el profundo dolor de la derrota social ante el enemigo de siempre, una repulsión natural, nos pone de manifiesto la lejanía con la realidad de muchos de quienes asumen la representación de nuestras necesidades en nombre de banderas que no parecen comprender del todo su historia y significado.
A veces, uno se pregunta si lo que está viviendo es real o se trata sólo de un sueño. Tanta es la desconexión con la realidad de tantos millones de personas, que escuchamos y sentimos sus devaneos sobre lo que en realidad nunca sucedió, con tal grado de convencimiento, que hasta empezamos a dudar sobre nuestras propias convicciones. Esto, hasta que nos golpean las olas de las consecuencias de esas elucubraciones impuestas por imperio de los bombardeos cotidianos de verdades inventadas y mentiras solapadas, escondidas en reflexiones que no son tales, sino sólo meras repeticiones de un libreto escrito por quienes manejan los hilos de los pensamientos mayoritarios.
La experiencia es una capacidad emergente del paso del tiempo que nos ayuda a enfrentar las realidades con mayores posibilidades de convertirlas en favorables a nuestros objetivos. Sumamos datos y conocimientos múltiples, los digerimos en nuestras entrañas cerebrales y los re-convertimos en palabras y hechos que debieran asegurarnos, al menos, mejores comprensiones y performances en el devenir de nuestras vidas.
Las “teorías conspirativas” suelen tener muchos detractores. Especialmente dentro de los conspiradores que hacen como que no lo son. Famas falsas de incapacidad reflexiva, de facilismo analítico, de elucubración que intenta salvar la vanidades propias, las susodichas teorías terminan siendo defenestradas por aquellos que suelen adherir con fervor al gatopardismo, esa particular manera de seguir estando prendidos de alguna cuotita de poder inútil para las mayorías, pero generosamente redituables para quienes la ejercen.
Toda elección deja enseñanzas, aunque la mayoría de las veces se las ignore en las siguientes. Hay una que resulta, a la luz de los acontecimientos de los últimos tiempos, especialmente relevante para elaborar criterios a tener en cuenta siempre, de cara a próximos desafíos electorales o de construcción política. Ese aprendizaje fundamental es el de la coherencia, el correlato entre ideología y acción, entre pensamiento y construcción de poder, entre las palabras y sus consonancias con lo realizado.
La brutalidad de los genocidas se alimenta y eleva gracias a la acción mediática protectora de sus actos aberrantes. Periodistas de insospechada pertenencia a ideas negacionistas “dudan” sobre el ataque de Israel a u hospital y una escuela y se lavan las manos de otorgar responsabilidades a quienes la tienen. Hay como un halo de sobre-protección a esa nación inventada por los imperios para sojuzgar a Medio Oriente, que impide la crítica de muchos que se presentan como honestos periodistas, pero que se rinden ante el poderío de ciertas fuerzas e intereses que manejan la mediática absolutista que padecemos.
En todas las guerras la muerte se pasea oronda ante los “llamados a la paz” de los jerarcas internacionales, simples ejercicios retóricos e hipócritas para parecer no lo que no son, ni serán. Se suceden unos tras otros los actos más aberrantes, mientras se habla de “defensa de la democracia”, o “terminar con el terrorismo”, en esas reuniones donde se combate la verdad con el mismo ahínco con el que se vulneran los derechos humanos más elementales en los campos de batalla. El imperio y sus chupamedias permanentes, aparecen en primera línea para tratar de convencernos de la maldad de unos y la certeza de las acciones de sus “amigos con beneficios”, del otro.
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| Imagen de "Data Diario" |
Generar profecías no es, en Argentina al menos, tarea sólo de adivinos, santones o brujos. Aquí existe una especie de humanoides dedicados a mostrar capacidad de análisis (berreta) de una realidad que modifican a sus antojos en sus relatos proféticos. No lo hacen por divertimento ni autosatisfacción (aunque algo de eso tienen), sino para cumplir sus “contratos” espurios con los poderosos para quienes actúan. Son marionetas de carne y hueso, “pinochos” a quienes jamás les colocaron el corazón, simples engranajes de la maquinaria del horror económico sufrido por la mayoría de la población. Una población que hasta llega a idolatrar a esos energúmenos que les avisan de sus futuros padeceres, a instancias de supuestas necesidades de “ajustes”, palabreja unida de manera constante a cualquiera que pretenda presentarse como “serio economista”.
En un nuevo aniversario del asesinato del Che, cabe preguntarse quien era ese hombre que acapara, después de tantos años, el recuerdo de millones de personas en el Planeta. Es preciso indagar e indagarse sobre sus palabras, casi todas olvidadas o tergiversadas, para hacerse una idea exacta del portento perdido con su muerte física. Resulta imprescindible escuchar a sus contemporáneos o leer a sus detractores para comprender la dimensión de semejante persona, hoy día esfumado detrás de imagenes de remeras y banderas cuyos portadores ni siquiera saben de la trascendencia de las palabras y los hechos señeros de aquel inigualable.
Una de las pasiones más encendidas en Argentina, es la de indignarse. La indignación forma parte indisoluble del pensamiento mediatizado, que se muestra como un valor moral que demanda corrección y apego a éticas que sólo cumplirían quienes las mencionan en sus emotivas monsergas de indignados, ante hechos que consideran fundamentales para la sociedad. Sobran ejemplos de aquellos y aquellas que, habiendo coimeado a policías de tránsito para evitar una multa decenas de veces, se indignan hasta el paroxismo cuando se acusa de tal cosa a un funcionario estatal, sobre todo si pertenece al sector político que la mediática hegemónica señala como generador de todos los males padecidos.
¿Se puede razonar con un bruto? Difícil, porque su condición de negador absoluto de la realidad le impide el análisis. Prácticamente mposible, porque su brutalidad proviene de un largo camino de adiestramiento de su conciencia a través del tiempo. Su negatividad le produce un bloqueo ante los criterios racionales, para los que está preparado a rechazar de cuajo. Nada ni nadie le podrá convencer de sus errores, a los que sostendrá con la vehemencia propia de los que se esconden en un dogma para evitar sentirse equivocado. Peor todavía, su brutalidad la transmitirá a sus descendientes que, salvo un eventual despertar de sus heredadas inconciencias de la realidad, repetirán cada una de las bestialidades que consumen sus días. Y los nuestros...
Se precipitan los tiempos de decisiones que nos harán optar, encorcetados por una realidad empobrecida económica y culturalmente, entre la reaparición de los dinosuarios o la posibilidad de sobrevivir. Atrás quedaron las utopías sostenidas en las banderas más humanas, que hablaban de justicia, soberanía e independencia. Abajo de tanta parafernalia odiadora se trata de esconder a los y las mejores, como método que pretenden infalible para eliminar el futuro y convertir el presente en eterno manifiesto de lo imposible.
Cuando se abren los mensajes de whatsapp, o se miran los posteos de “X”, o se observan las publicaciones de facebook, o se entra en las páginas web de todos los diarios de mayor predicamento, o se enciende la televisión, o se escucha la radio, lo primero que se encontrará por estos tiempos, y desde hace demasiado, es la imagen y las expresiones del engendro anti-social, anti-democrático y anti-argentino de la gran peluca. Una especie de “adoración” al que parece el personaje más mencionado por propios y extraños, elegido como ejemplo de lo bueno o de lo malo, pero elegido. Un monumento al desprecio por la realidad, la dignidad, la justicia, la solidaridad, transformado en eje de discusiones baladíes sobre expectativas electorales y estudios de comportamientos sociales.
“Memoria, verdad y justicia”, es un eslógan paradigmático de las luchas populares argentinas, que buscó y sigue buscando desentramar los sucesos acontecidos en la dictadura que precedió al actual período de cuarenta años de relativa estabilidad institucional. Pero también ha sido adoptado para otras diversas circunstancias o hechos donde la vulneración a los derechos fundamentales forma parte del procedimiento de los poderosos para evadir responsabilidades. Sin embargo, aún con la fuerza que esa frase contiene y pregona, la realidad manipulada por los enemigos de esas definiciones ha ido construyendo un relato penetrante de las consciencias sometidas, lo suficiente para que el olvido, la mentira y la iniquidad ganen la partida.
Una cosa es leer, y otra es entender lo que se lee. O, lo que resulta peor todavía, no querer entender. Por eso no resulta extraño la poca reacción a lo que se escribe o se dice, tratando de relatar la realidad desde el lado de los perdedores, de los que sufren y sufrieron siempre, de los ninguneados eternos, de los nadies.
Cuando se dice “no es el momento”, “no tenemos suficiente fuerza electoral”, “no da la correlación de fuerzas”, “debemos generar consensos mínimos con los adversarios”, “atravesamos una pandemia y una guerra”, “nos dejaron una deuda impagable, pero hay que pagarla”, y otras frases similares, se está asumiendo un derrotismo anticipado frente a los enemigos que hace años que vienen actuando coordinadamente para lograr el objetivo más ansiado desde el golpe del '55: destruir al peronismo como doctrina y acabar, hoy en día, con la persona que la lidera. Y “acabar” no es una palabra elegida al azar; es la intención casi lograda hace casi un año frente a nuestras narices.
Darse vuelta en el aire, ya no es cosa sólo de gatos. Muchos y muchas periodistas también adoptan esa capacidad resiliente de los felinos. La diferencia radica en los motivos que los impulsan. Los nobles animalitos sólo manifiestan el lógico instinto natural de salvar sus vidas, mientras que los humanos dedicados a la (hoy en día) no tan noble profesión..., también. Lo que de seguro marque la diferencia con los gatunos, es la especulación, esa presencia permanente en los redactores de noticias, los difusores de novedades, los escritores de opiniones que forman parte del alimento cotidiano de las personas para conocer la realidad y sus trasfondos.
Sobre un colchón raído por el tiempo, tirado sobre el piso de tierra de la tapera que oficia de hogar, intenta dormir un pibe atravesado por el frío y el hambre. A su alrededor se acurrucan como pueden los otros miembros de su familia, intentando calentarse entre ellos con sus propios cuerpos desvencijados por la miseria y todos los tiempos perdidos de sus vidas sin vida. Un tacho de pintura oficia de fogón quemando leña húmeda y olorosa, ahumando todo el espacio de esa cobacha, penetrando los pulmones de muerte y la ropa de olores que se suman a los del abandono. Desde afuera llegan los otros efluvios penetrantes, los de las zanjas cloacales que corren entre las ensortijadas sendas que esquivan los ranchos de sus vecinos.
“Hay que desideologizar los discursos”... “Tenemos que impulsar los consensos con todos los sectores”... “Debemos expresarnos con prudencia, extender la mano a nuestros adversarios, hablar de lo bueno que hicimos...” Con esos mensajes, frios y desapasionados, imbuídos de miedo al Poder Real, se asumió el reto electoral que está poniendo en juego el destino de la Nación. Con esa opacidad discursiva, lejana a los sentimientos populares, desarraigada de la historia del mayor Movimiento popular de la historia, se pretendió asumirse como representantes de las necesidades y las esperanzas ciudadanas.
Con el título de “DNEWS festejó su primer año de vida informativa”, Página12 se introduce al mundo de las “fake news”, que tanto parecen combatir desde su (supuesto) “progresismo” informativo, pero no desde la crítica a tal método, sino como parte de él. Veamos lo que publica respecto a ese supuesto logro de tal entidad cumpleañera:
“DNEWS, la primera señal de noticias en vivo de la región para Latinoamérica y el mundo, cumplió un año de vida y lo celebró con la satisfacción de haber alcanzado una audiencia potencial de 440 millones de personas. A través de su presencia en DirecTV, DGO, cableoperadores, plataformas de streaming y redes sociales, DNEWS se convirtió en la única plataforma informativa en vivo de la región con periodistas locales en la Argentina, Chile, Uruguay, Colombia, Ecuador y Perú, y coberturas en directo desde las ciudades del mundo donde suceden los acontecimientos más trascendentales para la vida política, económica, social y cultural de la comunidad internacional y principalmente de Latinoamérica, llegando también a Brasil y México.”
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| Imágen de "La izquierda diario" |
El tratamiento mediático del proceso eleccionario se ha convertido en una especie de “conventillo” de disputas reales o aparentes de los opositores al actual gobierno, que parecieran realizadas para provocar el desvío de la atención ciudadana hacia lo que, en verdad, menos importa. Pero ahí vemos el desarrollo de los programas televisivos, supuestamente “políticos”, dedicados a exponer las miserables peleas entre candidatos y candidatas, replicados millones de veces en las redes, sosteniendo, con ese simple método, la proliferación de los mensajes oprobiosos que esos aspirantes necesitan que los votantes consideren para depositar sus decisiones en las urnas.
Los sentimientos apasionados suelen transformarse con el paso del tiempo. En ocasiones, dan un giro a las convicciones sostenidas otrora, para terminar en el lado opuesto de la realidad que impulsó la adhesión a determinadas ideas y a sus representantes más notables. Tal vez por haber cambiado de posición social, o por el olvido promovido desde el afuera mediático, pero el trasvestismo doctrinario suele verse con demasiada frecuencia. Entonces, vuelta más vehemente adversaria que los mismos que antes deploraba, esa persona abandona sus ideales, para retroceder hasta el infierno de la negación de su propia historia y la de quienes antes decía admirar.
Por Roberto Marra
“Revolución es sentido del momento histórico; es cambiar todo lo que debe ser cambiado; es igualdad y libertad plenas; es ser tratado y tratar a los demás como seres humanos; es emanciparnos por nosotros mismos y con nuestros propios esfuerzos; es desafiar poderosas fuerzas dominantes dentro y fuera del ámbito social y nacional; es defender valores en los que se cree al precio de cualquier sacrificio; es modestia, desinterés, altruismo, solidaridad y heroísmo; es luchar con audacia, inteligencia y realismo; es no mentir jamás ni violar principios éticos; es convicción profunda de que no existe fuerza en el mundo capaz de aplastar la fuerza de la verdad y las ideas.” FIDEL
Las epopeyas son relatos de actos trascendentes para la historia de un pueblo, que representan los valores más virtuosos, generan un efecto de pertenencia y alientan propósitos de grandeza para la nación donde habiten. La heroicidad de los protagonistas históricos es un condimento esencial para crear una epopeya que, transmitida a las siguientes generaciones, les den a éstas una noción que exalte la importancia de sus orígenes y promueva la necesidad de sostener y acrecentar esos ideales casi míticos, pero basados en la realidad.
Esto que llamamos “democracia”, no resulta ser más que un método electoral para mantener a la sociedad en el limbo de una supuesta soberanía de sus decisiones. Así, cada dos o cuatro años, “la gente” va al cuarto oscuro a poner su voto, único acto de la mayoría de la ciudadanía relacionado con lo político. Después... después los electos deberán hacerse cargo de todo lo demás, que “para eso le pagamos con los impuestos” y bla, bla, bla... Pero la realidad demuestra que el método no está ni remotamente comandado por “el Pueblo”, categoría olvidada en los anaqueles de una historia que sus integrantes dejan de lado, para pasar a ser simples rebuznadores de opiniones sin fundamentos o, lo peor, voceros y defensores de sus verdugos.
Según los estudiosos del tema, olvidar es un acto irreflexivo que consiste en dejar de recordar (o de acopiar en la memoria) la información adquirida. También nos advierten que, a menudo, el olvido surge del denominado “aprendizaje interferente”, que es el aprendizaje que reemplaza a los recuerdos no fijados en la memoria, y lo oculta de la conciencia. Sin embargo, los recuerdos olvidados no desaparecen, sino que son sepultados en el inconsciente. Es como tener conciencia de haber tenido un conocimiento que ahora parece no existir en la memoria.
El gobierno nacional informa que los subsidios que le otorga al sistema de transporte de Buenos Aires y Gran Buenos Aires, representa más del 80 por ciento del costo de funcionamiento. A partir de allí, lo que no se entiende (o sí, pero hagamos como que no) es por qué otorgarle concesiones a esas “empresas”, que sólo funcionan como administradoras del dinero que reciben sin ningún esfuerzo propio. ¿Quién dijo que no se puede sostener con eficiencia por parte de los Estados a estos u otros servicios fundamentales para la vida cotidiana y el desarrollo de todas las actividades humanas propias de una sociedad urbana?
La vida de un pobre no vale nada. Nada de verdad, absolutamente. Lo que le pase como consecuencia de las actividades que desarrolle para la sobrevivencia cotidiana, importa demasiado poco en el devenir de la sociedad. Tampoco importan los que no participan de esos trabajos, las familias en general y los niños en particular. No hay disculpa válida ante esta realidad palpable, a la vista de quien conserve un poquito de consciencia de la pertenencia a un colectivo social. Y no existe razón alguna en las perversas declaraciones de quienes detentan el poder para darle continuidad casi infinita a este oscuro estado de cosas.
Si de cambiar la realidad se trata, el desafío que se le plantea a quien intenta hacerlo es enorme. La distorsión que de esa realidad realizan los poderosos defensores del statu quo, basados en una comunicación social deformada y opaca, generan una transformación de las conciencias de los individuos, retorciendo sus visiones y trabando sus conceptualizaciones de lo que ve, escucha y siente. De ahí que, para el estancamiento o anulación de cualquier práctica de desarrollo virtuoso para las mayorías populares, basta con el simple paso del dominio mediático y la demagogia verbal de los pretendidos “líderes de opinión”.
Maniobras, conspiraciones, intrigas, hipocresías, vanidades, obsecuencias, maldades, falsías, engaños, retrocesos, resignaciones, desencantos. De todos estos ingredientes se nutren las concepciones electorales de estas horas. Con actores predecibles e impredecibles, con derrotados y ganadores, con venganzas escondidas en las alforjas de algunos y obsecuencias multiplicadas entre los que se suben a cualquier tren para obtener la prolongación de sus eternos beneficios. Un revoltijo de nombres sin una manifiesta base programática previa, intentando “seducir” a un electorado desencantado y apático, lo que parece la única misión clara derivada de los nombres elegidos.
Cuando desde un lugar de preeminencia de poder se sentencia sobre hechos incomprobados, cuando un funcionario de cualquier rango asegura lo imposible y asevera lo nunca sucedido, cuando las páginas cotidianas de los medios escritos se llenan de certezas inventadas para cada ocasión interesada; es cuando la mentira es la verdad. Una verdad manipulada, construida con el cincel mocho de los falsificadores de noticias, que ingresan en las conciencias preparadas durante décadas de ignominias pseudo-periodísticas, aseguradas con el candado enmohecido de los propietarios de la “justicia” revolcada en el fango de tanta mentira organizada.
La palabra “república” es recurrente en los discursos de los integrantes de los sectores más conservadores de la sociedad. Los dictadores más sanguinarios y perversos la han utilizado con fruición en sus monsergas pseudo-nacionalistas, como modo de presentarse ante la sociedad como adalidades de las libertades que niegan con sus hechos. Estos personajes, creadores de las peores catástrofes sociales, de las mas obscenas manifestaciones de la injusticia, de los peores paradigmas del odio irracional, se presentan ante la consideración pública como sanos defensores de la “democracia”, otra palabrita siempre a flor de labios de cuanto supremacista pretenda llegar a manejar los hilos políticos de una nación.
¿Qué hacer? ¿Para qué? ¿Por qué? ¿Para quienes? ¿Cómo? ¿Dónde? ¿Cuando? ¿Con qué?
He ahí las preguntas fundantes de un Plan. Para ellas son las respuestas que se deben buscar y proponer. Desde esas realidades expuestas y analizadas en profundidad es que se pueden inferir salidas a los dramas padecidos por las mayorías populares. Con tales certezas (con todas al mismo tiempo) es que se obtendrán la atención colectiva de la ciudadanía, dándole seguridades de contar con una base doctrinaria y con expectativas materializables.
La necesidad tiene cara de hereje, dicen. De ahí que resultan muy poco atractivas, para quienes están necesitados de soluciones urgentes a problemas elementales, las disquisiciones sobre estrategias electorales, planificaciones a largo plazo, reuniones con entidades internacionales de crédito, y cosas por el estilo. El estómago manda sobre el cerebro, cuando el hambre acucia. El corazón responde antes que la razón frente a los planteos de futuros sin presentes.
En general, el mate se toma caliente. Ochenta y un grados, dicen algunos entendidos en esa específica materia, deben tener el agua con la cual se llena el recipiente con yerba. Así, en esa mezcla se produce el “milagro” de la perfección en el cebado cuando se succiona la bombilla, y el placer del sabor se manifiesta en todo su esplendor.
“La historia ocurre dos veces: la primera vez como una gran tragedia y la segunda como una miserable farsa". Esa sentencia de Karl Marx realizada en el siglo XIX, en nuestro País y en estos tiempos, está llegando a ser una muy probable realidad. Es en el caso en que llegase a triunfar ese conglomerado de genocidas neoliberales que nos gobernaron durante cuatro nefastos años. Con la estrategia del endeudamiento, con la táctica de la persecución, con la palabra secuestrada por una mediática obscenamente falsificadora de la verdad, se han adueñado de muchas cabezas, han hecho multiplicar el odio incontrolado, han dado origen a las aberraciones judiciales más repugnantes.
El problema de los miserables (referido a la condición de los canallas), es que en algún momento se les escapa su verdadero pensamiento, dejando al descubierto toda la perversión con la cual miden la realidad que les rodea. Suelen esconderse detrás de compungidas expresiones, de caras de “yo no fuí”, de discursos altisonantes en supuesta defensa de lo que, en realidad, detestan. De ahí que las manifestaciones de la actual ministra de (sub)desarrollo social, Tolosa Paz, no extrañen a quienes tienen los oídos acostumbrados a las falsedades de este tipo de funcionariato, más proclive al trato con cúpulas empresariales que con el pobrerío del cual pretende ser su defensora.
Hemos vuelto hacia atrás en el tiempo, hasta la época de la Antigua Roma. Allí nació una institución denominada “infamia”, consistente en la degradación del honor y la reputación de un ciudadano ante la sociedad. Al tacharle de “infamis”, se pretendía hacer desaparecer el reconocimiento positivo que ese ciudadano tuviese ante la sociedad. Tenía, además, una consecuencia práctica directa: ya no podría votar en los comicios ni acceder a cargos electivos. El magistrado que se encargaba de establecer esa condición de “infamis”, era el “Censor”.
“Sorprender” no es un verbo que resulte demasiado aplicable a los sentimientos que despiertan los hechos producidos por los actuales miembros de la Corte Suprema. No cabe el asombro, ni la extrañeza, ni el desconcierto, cuando sus acciones han venido siendo siempre virulentas manifestaciones contra cualquier cosa que suene o se acerque a lo popular, dentro del ámbito político o económico.
Por
Roberto Marra
Obra de Enrique Silveira y Jorge Abbondanza
Observando las actitudes de quienes protagonizan los cierres de listas para las elecciones primarias, pareciera que no vivieran en el mismo territorio que el resto de la ciudadanía y, sobre todo, que no comprendieran los mensajes que la sociedad, mal o bien, les viene enviando desde hace mucho tiempo. Las disputas de nombres prevalecen por sobre las de las propuestas de programas gubernamentales. El “toma y daca” es la norma no escrita que ensombrece los tratos de medianoche para cerrar el “libro de pases” salpicado de entretelones escondidos y agachadas supuestas. La demostración de poderes miserables se muestra como el camino elegido para acaparar puestos entre las “sábanas” de papel que serán lo único que verán los votantes el día de las decisiones electorales.
La categoría de “relatores de la realidad” parece ser la que le corresponde mayoritariamente a los integrantes del actual gobierno nacional. No los descalifica para gobernar el hablar y opinar sobre los hechos cotidianos, pero muestra una característica que, casi siempre, se une a la de no actuar en consecuencia con lo que lo relatado demanda de ellos. Ahí es cuando las expectativas de quienes adhieren a la ideología que dicen sostener los miembros de esta administración, se ve arrastrada hacia el des-apasionamiento, al desánimo y el derrotismo anticipado, lo cual, sumado a la profundización de sus desgracias económicas, genera el caldo de cultivo del abandono de la lucha.
La década del noventa sacó a la luz una característica todavía más revulsiva del capitalismo: millones de excluídos por las políticas neoliberales buscando ser explotados. Fue (y es) una manera de sentirse parte de un sistema, antes que paria del mismo. Sentimientos que revelan la inconsciencia mayoritaria acerca de la realidad que los ubica en el lugar de la pobreza extrema y de sus verdaderos generadores. Deseos de “salvaciones” individualistas antes que del encuentro de salidas colectivas. Miserias despertadas a propósito en las almas despojadas de sentidos de pertenencia de clase por los provocadores de tanta injusticia, proclamada como parte de “el único sistema posible” por tantos repetidores de consignas armadas desde esos “tanques de pensamiento” de los que se sirven los miembros del Poder Real.
La aceleración es también una estrategia en el mundo de la politica. Aumentar la velocidad de los acontecimientos es una manera de empujar a decisiones apuradas, tendientes a generar errores fatales para quienes intentan construir una alternativa superadora del estado de cosas agobiantes y retardatarias, existentes o propuestas desde la brutalidad facistoide en ascenso. La abrumadora capacidad de reproducir falsedades mediante el aparato mediático hegemónico, logra el objetivo primordial de traducir esperanzas en resignaciones, anhelos en frustraciones anticipadas, insidias en certezas reproductoras de odios infundados.
Es cierto que lo dramático predomina en nuestro País, producto de los padecimientos de su población por los reiterados procesos de empobrecimiento y saqueo de sus riquezas, premeditado por parte de los poderosos y sus cómplices del ámbito político, judicial y mediático. Pero también es real que, justamente desde esa política, tan desprestigiada a propósito para generar sensación de vacío y descontrol, de caos y desventuras, aparecen “comediantes” que provocan la hilaridad de quienes observan los “pasos de comedia” de algunos de esos personajes con pretensiones de estadistas de cabotaje.
“La historia la escriben los que ganan”, es una frase muy repetida y con un gran sentido de realismo. La cuestión es que ahora, ni siquiera habiendo llegado a la etapa formal de los lanzamientos de candidaturas (aun cuando muchos ya se están probando los respectivos trajes a medida), hay quienes la dan por ganada y empiezan a establecer el fin del peronismo, o del kirchnerismo, o de cualquier cosa que huela a “nacional y popular”. Ni es la primera vez, ni será la última, porque el nacimiento y la muerte de un movimiento social de la relevancia del creado a instancias de su máximo líder, es el “leiv motiv” más desesperante de los enemigos internos y externos, que tratan de promover lo segundo y tergiversar lo primero, un modo maquiavélico de querer transformar la realidad y la historia como método de lavado cerebral social que evite la continuidad de esa ideología.
Que el capitalismo es un sistema donde la especulación prima y la desigualdad forma parte de su “ADN”, no hay dudas. Y que el neoliberalismo exacerba esas condiciones al límite, tampoco. Pero además, esta manifestación de esta etapa financiarista al extremo, multiplica las acciones deliberadamente antagónica con los intereses soberanos de las naciones, los cuales son vulnerados a través de metodologías propias de las corporaciones hegemónicas mundiales y su guardián e impulsor, el imperio decadente pero feroz que se aferra a su intención de dominarlo todo, de la manera que sea.
Las notas periodísticas acerca de las políticas internacionales publicadas en medios argentinos, son de una evidente parcialidad pro-norteamericana. A veces disfrazadas de ecuánimes, otras tantas abiertamente dirigidas a estigmatizar a los oponentes del imperio en cuestión, o hasta ridiculizarlos, son engendros pseudo-periodísticos, en general sin firmas, escondiendo las manos de quienes tiran la piedra de la discordia con la realidad.
Se escucha muy seguido eso de que “vienen por todo”. Pero ya lo tienen todo. Y lo que pareciera que todavía no, se está encauzando hacia ellos en nombre del cobarde “no se puede”. Hay una entrega total a los designios del Poder Real, mintiéndose a si mismos los gobernantes que pretenden tapar el sol con un dedo.